Господь наш по земле ходил
и Слово нес Свое святое,
и звал Он тех, кто недостоин,
кто из людей всех хуже был.
Ведь нужен врач лишь тем, кто болен,
кто сам грех победить не волен,
для них Господь наш в теле жил.
К концу подходит путь земной
и крест Ему уже сколочен,
и по Писаниям все точно.
Весь мир любви не знал такой,
какая во Христе явилась
и людям всем теперь открылась,
и многим сделалась судьбой.
Но это после, а пока
Он далеко еще от славы
и впереди час самый главный,
и к небу тянется рука…
Так близко окончанье странствий,
но сад безмолвен Гефсиманский,
и не пришли за Ним пока.
Еще течет кровавый пот,
еще звучит к Отцу молитва
и в ней слышны терзанья Сына,
но наступает час и вот
приводит в сад толпу Иуда,
и предав, Господа целует.
Вот яростно гудит народ –
плевки, побои, смех толпы
и суд у Понтия Пилата.
Как радовались силы ада,
казалось им – они сильны,
ведь те, кто видел исцеленья,
три дня назад «Осанну» пели,
орут: «Распни Его, распни»!
А Он был кроток и смирен,
убийц Своих Он не злословил.
И капли драгоценной крови
упали, завершив закон.
А Иисус с креста молился,
чтоб людям грех тот не вменился,
и на кресте любил нас Он!
Не принял мир такой любви
и Бога люди не познали,
они Спасителя распяли,
но верен Бог, в Его крови
находим мы себе спасенье
и преступлений искупленье,
и силы верность сохранить.
Валерий Гаращенко,
Днепропетровск, Украина
Господь нашёл меня в колонии строгого режима, где я уже в четвёртый раз отбывал наказание. Я был хуже очень многих, но Иисус не побрезговал, не прошёл мимо. После встречи с Иисусом, моя жизнь изменилась кардинально, у меня сейчас есть семья, которую я люблю и которая любит меня, я имею все, о чем не смел и мечтать. Я прямо смотрю людям в глаза.
И это все мне дал мой Великий Господь! e-mail автора:valgar_65@mail.ru
Прочитано 8467 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
