* * *
Никто не ушел от ночи,
Никто не вернулся назад,
Никто: ни святой, ни порочный
Не бросился нам на глаза,
И свой не подал голос
Оттуда, с высоких небес.
Души улетает голубь
Как только ты в яме исчез.
На небе играют звезды,
И вечную тайну хранят…
Возможно еще не поздно
Покаяться, Бога моля.
* * *
Хотел один паршивый бес
Всевышнего свести с небес,
Бесцеремонно быстро снять,
И с человеком уровнять.
Но только дело бесово
Всецело обезвешено.
* * *
Доверяй лишь книге честной,
Бескорыстием известной.
* * *
Иному дай обнюхать Бога.
У тупорылого бульдога
Такой подход, такая мера;
Обгажена им наша вера.
* * *
Промелькнуть – таков и мой удел,
Это ли не главное из правил;
Очень много здесь недоглядел,
Не познал, не початым оставил.
Я гляжу на яркую звезду
И в мечтах себе такое строю:
Вот бы мир, в который я уйду
Повторить позволил мне земное.
* * *
То ли рыбой, то ли тиной
Пахнет тихая река.
Тишина – не два с полтиной,
Сто рублей – наверняка!
И никто не потревожит
Зеркала речной воды.
В сердце грусть своё не множит,
Не помнёт, не наследит.
* * *
Известно, время всех прощает –
Кого в гранит, кого-то в заметь.
Большим убийцам – честь большая
При жизни, а по смерти память.
* * *
Кто сеет страх –
Сам жертва страха.
В его глазах
Мелькает плаха.
* * *
Приглядеться коль пытливо,
Пусть не сразу, но поймёшь:
Истина – нетороплива,
Чаще тороплива ложь.
* * *
А тот, кто критики боится –
Мозгами может простудиться:
Не только глупости набает,
Голов невинных насшибает.
* * *
Даже в лимиту не взяли,
Даже для неё – простак.
«Поработай, - мне сказали, -
Для начала – просто так».
И пахал с утра до ночи
(Разве не видали вы?)
Не прорабом, а рабочим
На этажнастях Москвы.
А потом пришла депеша –
«Беспрописников убрать».
Две тыщёночки отвесят
И катись такую мать,
Из Москвы на сто десятый –
Кашу пшённую рубай…
Еду босяком помятый,
Рад-радёшенек. Гут бай.
* * *
Это уяснить не лишнее
И запомнить вдругорядь:
Страшен тот, кто смерти ищет –
Нечего ему терять.
* * *
Обещать легко и просто,
Как под хмелем, как под газом.
Подарить словесный остров
Не мигнув при этом глазом.
Вовсе не тревожит сумма,
Не поймем порой и сами –
Почему мы так бездумно
Раскидались островами.
* * *
Ложь и правда перемешаны,
Оправданием утешены.
И живут они, не маются,
Потревожить нас стараются.
* * *
Правда часто режет уши
И тревожит чьи-то души.
* * *
Что-то я здесь нажил –
Плохо ли? Хорошо?
Старался уйти от лажи –
А далеко отошел?
Все ли мною довольны?
Не лез ли в хитрости сеть?
И сердце колет невольно:
Не льстись, далеко не все.
* * *
Вранье – оно красноречиво –
Как увлекательное чтиво.
Всё трата-та да трата-та,
А вот на деле пустота.
* * *
К этому приводит жизнь,
В эту сферу отношений:
Хочешь накопить лишений,
То к излишеству стремись.
* * *
Ты в помойное ведро
Заключён Дени Дидро.
У тебя Бог виноват
Что кругом царит разврат.
Выгляни-ка из ведра
Поскорей Дени Дидра.
* * *
В космосе мы шарим, верно;
Привезли кусок с Луны.
А кому мешает вера?
Черту тому залез в штаны?
* * *
Как знать – что там за дверью,
Друзья или враги.
Когда себе не веришь,
Поверить как другим?
* * *
Где-то сердце есть тебе созвучное,
И оно безвестностью замучено.
Нету крыльев - в этот край слетать –
Пару тёплых слов пролепетать.
* * *
Снова нервы в отупении,
Крики, вопли как в трубу.
Нам побольше мы терпения
Не винили бы судьбу.
* * *
Часы показывают срок.
Не многим «многи лета».
На каждого взведён курок
Обжоры-пистолета.
Лед набухает на реке,
Всё шире, шире майна…
Мы все у времени в руке
И это так нормально.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
