В наши дни, живет обычный человек...
И посмотреть, ему чего - то нехватает,
А наша жизнь, - всегда короткий век.
Про "вечность", он совсем не размышляет,
Увы, так проживает большинство людей.
Чтоб размышлять, им время не хватает...
Живут - по "скотски" поесть, попить и все быстрей.
И жизнь у них, бесцельно пролетает...
Жил человек, в Австралии в городе Сиднее.
Звали алкаша - бродягу, Артур Стейс.
И часто он пьяный, ходил по аллеям.
Был в округе, Артур известен всем.
Был человек этот, не совсем хороший...
Беспутную, он жизнь свою влачил.
Но как то в день один, такой непогожий.
Бедняге, он весь уклад изменил.
Все это с ним , произошло на служенье.
В церковь, он в тот день зашел.
Сидел и слушал, проповедь и пение.
В молитве Артур, - Спасителя обрел.
Он в той молитве, вдруг Христа услышал.
И стал молиться, Ему в покаянье.
Артур в тот день, рожден был свыше.
И получил как дар, свое призвание.
В жизни Артура произошли измененья
Он бросил пить, и ходил на собрание.
Он стал размышлять, о Христовом спасенье.
И проповедовать, имел он желание.
Однажды в церкви, он проповедь слушал.
Пастор о "вечности" говорил назидание.
Сказал он о "вечности" каждый услышит.
В Сиднее городе, - для их покаяния.
Когда Артур, это слово услышал.
У него в сердце. произошло озарение.
Он стал думать, чтоб - каждый услышал...
Что надо делать, для их спасенья.
Был он неграмотен, читать писать не умел.
Но переживал за людей, за их погибель.
И слово "вечность" научится сумел.
Калиграфически писать, в красивом изгибе.
И рано утречком, Артур каждый день.
Желал он всегда, затемно подняться.
Ходил по городу, в темноте словно тень.
На тротуарах, спешил расписаться.
Писал калиграфически, по буквам - одно...
Он мелом выводил это слово - "вечность".
Каждые сто шагов, повторял его.
В граффити, -он достиг безупречность.
Каждую ночь, выходил он писать...
"Вечность" и снова шаги и снова "вечность"
Без устали, продолжал напоминать.
Про Бога любовь и Его бесконечность.
Тридцать пять лет, всего он писал...
Слово "вечность", другие потом посчитали.
Пятьсот тысяч раз, его повторял.
Чтоб люди все, о Боге узнали.
Он для других, свою жизнь прожил.
О "вечности" всем, красиво писал.
Самоотверженно, он Богу служил,
Спасенья для многих, желал.
Артур Стейс о "вечности" нам сказал...
Его называли, человек-"вечность"
Многие покаялись, как он желал...
Большинство проявляют свою беспечность.
Живешь на земле, ты обычный человек...
О "вечности" много чего ты знаешь?
Но помни, что жизни твоей, - быстрый бег.
С чем в "вечность" придти, как желаешь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
