Вражда - отношения и действия, проникнутые неприязнью. Два положения человека: я кого-то воспринимаю с неприязнью, т.е. считаю врагом или ко мне относятся с такими же чувствами. Можно находится одновременно в обоих состояниях, что далеко не редкость для верующих. Как люди становятся врагами? История Саула и Давида:
«И пришел Давид к Саулу и служил перед ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем. … И когда Дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.» 1Цар.16.21-23. Далее великая победа над Голиафом, привязанность Ионафана, благоразумие и военные успехи Давида, польза для царя от дел его, благосклонность народа и слуг Саула к нему, любовь дочери Саула Мелхолы к Давиду. ИТОГ: «И увидел Саул и узнал, что Господь с Давидом, и что Мелхола, дочь Саула любила Давида. И стал Саул еще больше боятся Давида и сделался врагом его на всю жизнь.» 1Цар.18.28-29. После победы в войне народ пел: «И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид десятки тысяч! И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово … И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида» 1Цар.18.7-9.
Начало отношений - все отлично.
Далее – допуск в сердце зависти и подозрений (надо сказать , без всяких на то оснований).
Результат - для Саула Давид враг на всю жизнь. К слову , Давид не отвечает тем-же.
Принято во внимание Саулом все то доброе, что сделано Давидом для народа и для царя, включая то , что два раза Давид , имея возможность убить царя, не сделал этого? Нет. Почему отвергнуты неопровержимые доказательства верности Давида и отсутствия у него стремления занять трон Саула? Это исключительный случай величайшей слепоты или это система? Иуда предал Христа, являясь очевидцем и даже участником событий при служении Христа на земле. Причина слепоты обоих этих личностей? Неудаленный ГРЕХ. И до какой глубины падения во грехе может дойти человек, даже избранный самим Богом, показано на примере поступков Давида в истории с Вирсавией и её мужем Урией. Причина та же, грех, как в Ветхом так и в Новом Заветах. Это происходит с верующим человеком,
Рим.7.14-20. «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже НЕ Я ДЕЛАЮ ТО, НО ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе: потому что желание добра есть во мне, но что бы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злого, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже НЕ Я ДЕЛАЮ ТО, НО ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ» Выделенные стихи говорят о последствиях присутствия греха в жизни и они смертельны для человека. Человек в плену греха и исполняет его (греха) волю, как говорится «со всеми вытекающими из этого последствиями»
Пр.5,22-23 «Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется» Как ярко это видно на выше приведенных примерах, да и не только. И лишь запоздалое покаяние Давида остановило процесс падения, но последствия этого греха простираются до конца его жизни и дальше. Грех сделал врагом Давида для Саула, грех сделал для Давида врагом Урию, вернейшего ему и Богу воина, ибо такого поведения и характера , как у Урии, еще поискать на страницах Библии. Многие на это скажут, что Бог простил нам грехи наши и приведут в пример массу текстов из Писания. И будут правы. Только один вопрос: «Простил и прощает для того , чтобы я спокойно и дальше грешил со словами : «прости Господи, не получилось, я же знаю , что все равно не получится в совершенстве жить.» «Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих ОТ ГРЕХОВ ИХ» , а не ВО ГРЕХАХ.
Что еще делает людей врагами? Гал.4.16 «Неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину»? Как отличить истину от заблуждения согласно этого стиха? Если человек, несущий для нас весть, не совпадающую с нашим пониманием, мировоззрением, вызывает у нас неприязнь, то вне зависимости от того является эта весть истиной или нет, мы не в Истине. Такая неприязнь во все времена вырастала в желание убийства инакомыслящих, начиная от Авеля до Христа и далее до Его пришествия : «даже , всякий, убивающий вас, будет думать , что он тем служит Богу»
Я уверен, что условно есть минимум два уровня познания Божьей истины. Первый уровень это согласие с истиной, когда мы слышим от кого-либо или читаем Слово Божье. Но очевидно, что, являясь духовными младенцами в начале познания Бога, мы не способны четко отличить истину от заблуждения. Сегодня много верующих, принявших истину только со слов человека, будь то со слов друзей, родных или пастырей и самостоятельно с Господом не испытывающих, не исследующих истинно ли то , во что я верю и угодно ли это Богу. «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.» Деян.17.11 Я провел и провожу ли усердно такую работу , чтобы не быть с большинством обманутых?
Второй уровень познания истины , когда познание приводит к изменению мышления, отношения, по гречески «метанойя»- покаяние. Слова ангела о Иоанне Крестителе: «…и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы ВОЗВРАТИТЬ сердца отцов детям, и НЕПОКОРИВЫМ ОБРАЗ МЫСЛЕЙ ПРАВЕДНИКОВ, дабы представить Господу народ приготовленный» Лук.1.16-17. А каков мой образ мышления? Приговор допотопному миру вынесен на содержании и направленности их мышления: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» Быт.4.6. Обращаем внимание на слова Христа: «Зачем мыслите худое в сердцах ваших?», на слова Петра: «Для чего ты допустил сатане вложить в твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены?»; слова пророка Захарии 8,16-17 « Вот дела , которые вы должны делать : говорите истину друг другу; по истине и миролюбиво судите у ворот ваших, Никто из вас не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего». Это наша обязанность «хранить свое сердце» от лукавства, лжи (в первую очередь самому себе), суда над другими, гордости, гнева, подозрений и т.д. Во власти человека, то чем мы наполняем свой разум. « А каковы мысли человека, таков и он». Наиболее важным и трудным изменением в мышлении по отношению к людям , на мой взгляд, является : с одной стороны «любовь все покрывает» т.е извиняет человека, с другой «осудил грех во плоти», осудил не человека, а его грех. Отделить грех от грешника и не будет неприязни, вражды и на сердце желание «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю». « Ибо наша брань не против плоти и крови». Благословений.
Шевцов Александр,
Россия Воронеж
Люблю исследовать Слово Божье и делиться тем, что открывает Господь.Буду рад, если высказанное принесет кому-либо пользу.
Прочитано 16 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Приговор - Валерий Гаращенко Этот стих тоже автобиографический, я сидел прежде всего в тюрьме греха и должен был окончательно погибнуть. Я уже смирился с мыслью о том, что погиб. Слава Господу, Он с этим не согласился!
